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金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。軽井沢彫り　額　桜。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。Ｗ６７９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長 掛軸。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。旧蔵 手巻き画　沈周《平橋遠水図》　掛軸　中国山水画　写意画。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。心静楽長年　掛軸 臨済宗大徳寺派　宝林寺。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 　扇面「白鶴」　掛軸 軸C178。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。♥特大　中国　硯　箱付き　9.2ｋｇ　骨董品。【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。